看着一张张的老照片，回忆起当年那青涩的岁月（鄙下的意思是几年前）。
曾经做过许多尴尬的事，许多没头没脑的动作。
试过告白，更试过被拒绝。
试过幻想自己和对方有多么深的缘分。
「哦，原来我们的生日在那么相像！」
「哦，原来我们英文名字里面同样都有两个“a”！」
这一些幻想，真的很白痴。
它就好比「哦！我们注定要在一起，因为我们都有两只眼睛。」一样，一样白痴。
这些形如白痴的想法，就在中学生涯里不断浮现。
害鄙下的成绩，沉入大海里。
后悔吗？
不！
会重来吗？
会！
为啥？
人生本如此。
（怎么好像唱戏似的？）
30.12.12
29.12.12
你用什么标点符号来说话？
最近突发奇想，很想知道一下你一天里面，说话的时候，用什么标点符号比较多？
句号、问号和感叹号，你唱用哪一个？
如果你是属于很冷酷的人，应该是句号。
因为你只陈述，不带感情。
你也不发问问题，因为你根本不在乎。
如果你喜欢感叹号的话，
你不是感情非常澎湃，就很很粗鲁的人。
你不发问，你总有自己的想法。
如果问号常在你生活里面出现，那你只有两个可能。
一，你是教师，常常明知故问。
二，你是母亲，常常问长问短。
句号、问号和感叹号，你唱用哪一个？
如果你是属于很冷酷的人，应该是句号。
因为你只陈述，不带感情。
你也不发问问题，因为你根本不在乎。
如果你喜欢感叹号的话，
你不是感情非常澎湃，就很很粗鲁的人。
你不发问，你总有自己的想法。
如果问号常在你生活里面出现，那你只有两个可能。
一，你是教师，常常明知故问。
二，你是母亲，常常问长问短。
Stage Fright
上台恐惧，这相信是一个很普遍的感觉。
上台的人会因为紧张，而手脚发抖、冒冷汗、语无伦次、口吃、舌头打结......
为什么紧张？
因为怕，因为恐惧。
害怕犯错，尤其是众多观众的面前出错。
脑袋一片空白，因为紧张的情绪已经掩盖过自己想讲的话。
鄙下的第一次Stage fright，发生在中学时期。
那时候，一位教练叫鄙下站在几位（个位数）同伴们面前给口令。
鄙下站在那儿，感觉双脚在弹琵琶。
一次又一次，越来越多上台经验以后，鄙下的Stage fright 减少了。
但是每一次上台，都会有少许的恐惧。
手会发抖，脚也会。
希望台下的观众不会发现。
上台的人会因为紧张，而手脚发抖、冒冷汗、语无伦次、口吃、舌头打结......
为什么紧张？
因为怕，因为恐惧。
害怕犯错，尤其是众多观众的面前出错。
脑袋一片空白，因为紧张的情绪已经掩盖过自己想讲的话。
鄙下的第一次Stage fright，发生在中学时期。
那时候，一位教练叫鄙下站在几位（个位数）同伴们面前给口令。
鄙下站在那儿，感觉双脚在弹琵琶。
一次又一次，越来越多上台经验以后，鄙下的Stage fright 减少了。
但是每一次上台，都会有少许的恐惧。
手会发抖，脚也会。
希望台下的观众不会发现。
26.12.12
23.12.12
21.12.12
20.12.12
19.12.12
18.12.12
驳枝妙想
小的时候不知道这棵树到底发生什么事。
稍微年长一点，知道这叫作驳枝，可是还是搞不清楚是什么一回事。
再深入去探讨（问人），才知道这是一种种植法。
如果你想要一棵木槿树开出不同颜色的木槿，你可以用这个方法。
刚刚上网查了一查，原来驳枝也称为“空中压条”。
不知道这是什么词，对于鄙下来说，这是生词。
这种种植法不算新颖（鄙下小时候就听过了）。
这种种植法听说比较快。
打个比方，从一颗芒果种子长成一棵会开花的芒果树，需要3-4年。
用空中压条技术就能在2-3年就看到果树开花了（省了幼苗的那一个时期）。
从字面上看，这个方法的确是省时。
但是细心地想一想，一个人错过了幼儿时期，跳过了童年，直接就跳入中学。
学习微积分、几何、地理、历史、文言文......
这样好吗？
再想一想，自己身体，植入老夫子的头颅、
小叮当的左手、海绵宝宝的右手、
黄金右脚（随便任何一个人的）、变形金刚的左脚（管它上面有没有车轮都行），
这样的一个人，不奇怪吗？
不就十足个Frankenstein吗？
它的家是其他动物烧的！
今天让小鬼去看一篇寓言故事：
有一头爱说谎的熊常常用“食物被偷”的借口去骗取别的动物的同情心，从而得到其他动物的食物。
有一天，熊的谎言被拆穿了，动物们都不在相信它。
有一天，熊的家着火了，它高声喊救命，没有动物愿意帮他。
结果，它眼睁睁地看着自己的家被火烧毁了。
当看到熊的家着火的时候，小鬼竟然高声欢呼：
『Yes!』
鄙下感到很好奇，就问道：
「为什么你欢呼？」
小鬼说：
『因为熊说谎啊！它的家被火烧是活该！』
最令鄙下感到印象深刻的是他接下来所说的话：
『它的家可能是其他动物烧的。』
鄙下感到心慌，但是不敢表露出来，鄙下继续以好奇的语气问道：
「为什么你会认为熊的家是动物们烧的？」
『因为动物们被骗啊！它们很生气啊！』
小鬼解释道。
「生气就能够烧别人的家吗？」
鄙下问。
『嗯,,,,,,不可以啦！但是故事里又没有解释为什么它的家被烧，所以我才如此认为啊！』
小鬼解释。
现今的社会新闻已经让孩子们失去了童话世界了吗？
为何一个简单的寓言被想成残酷的报仇事件？
有一头爱说谎的熊常常用“食物被偷”的借口去骗取别的动物的同情心，从而得到其他动物的食物。
有一天，熊的谎言被拆穿了，动物们都不在相信它。
有一天，熊的家着火了，它高声喊救命，没有动物愿意帮他。
结果，它眼睁睁地看着自己的家被火烧毁了。
当看到熊的家着火的时候，小鬼竟然高声欢呼：
『Yes!』
鄙下感到很好奇，就问道：
「为什么你欢呼？」
小鬼说：
『因为熊说谎啊！它的家被火烧是活该！』
最令鄙下感到印象深刻的是他接下来所说的话：
『它的家可能是其他动物烧的。』
鄙下感到心慌，但是不敢表露出来，鄙下继续以好奇的语气问道：
「为什么你会认为熊的家是动物们烧的？」
『因为动物们被骗啊！它们很生气啊！』
小鬼解释道。
「生气就能够烧别人的家吗？」
鄙下问。
『嗯,,,,,,不可以啦！但是故事里又没有解释为什么它的家被烧，所以我才如此认为啊！』
小鬼解释。
现今的社会新闻已经让孩子们失去了童话世界了吗？
为何一个简单的寓言被想成残酷的报仇事件？
15.12.12
14.12.12
如果自己是冲红灯者...
当看到别人插位的时候，我们咬牙切齿。
可是大多数人忍气吞声，因为多一事不如少一事。
但是所有人都希望有另外一个人站出来，去阻止这一件事的发生。
当看到别人冲红灯的时候，我们都很愤怒。
虽然不尽然每一个人都诅咒冲红灯者早登极乐，也不见得所有人会破口大骂，
但是所有人都希望这个时候执法单位能够及时出现，给冲红灯者一个教训。
当自己是插位者和冲红灯者的时候，我们却有许多理由和借口。
赶时间啦！没看到前面有红灯啦！
色盲分不清红色青色啦......
身上披着什么身份，就拥有什么立场。
总能够找到捍卫自己的理由。
这是人的优点吗？
可是大多数人忍气吞声，因为多一事不如少一事。
但是所有人都希望有另外一个人站出来，去阻止这一件事的发生。
当看到别人冲红灯的时候，我们都很愤怒。
虽然不尽然每一个人都诅咒冲红灯者早登极乐，也不见得所有人会破口大骂，
但是所有人都希望这个时候执法单位能够及时出现，给冲红灯者一个教训。
当自己是插位者和冲红灯者的时候，我们却有许多理由和借口。
赶时间啦！没看到前面有红灯啦！
色盲分不清红色青色啦......
身上披着什么身份，就拥有什么立场。
总能够找到捍卫自己的理由。
这是人的优点吗？
12.12.12
11.12.12
10.12.12
整人电话
前些日子，鄙下和余兄在讨论电台的恶作剧电话节目。
鄙下每每听到这些节目的Opening，鄙下就会转台。
鄙下不想听到一个个受害者在电话里被电台主持人作弄。
这一些节目听说是电台的支柱，许多人都被这一类的节目吸引，收听率节节上升。
每一个电台都有类似的整人节目，以愚弄他人为乐。
嘲笑他人的不幸，是动物界的一大特点。
就那么凑巧，一位护士就因为愚弄电话而失去了性命。
鄙下不是赞同自杀是很好的方式，鄙下也不同情她，更没有谴责那两位电台主持人的意思。
鄙下只是借此机会做一个反思：
当自己被愚弄的时候，我们的感觉如何呢？
鄙下曾经愚弄过一些朋友，也得罪了一些人，至今彼此的心中依然有疙瘩。
所谓的愚人节，是彼此开个玩笑，还是鼓励大家互相得罪呢？
鄙下每每听到这些节目的Opening，鄙下就会转台。
鄙下不想听到一个个受害者在电话里被电台主持人作弄。
这一些节目听说是电台的支柱，许多人都被这一类的节目吸引，收听率节节上升。
每一个电台都有类似的整人节目，以愚弄他人为乐。
嘲笑他人的不幸，是动物界的一大特点。
就那么凑巧，一位护士就因为愚弄电话而失去了性命。
鄙下不是赞同自杀是很好的方式，鄙下也不同情她，更没有谴责那两位电台主持人的意思。
鄙下只是借此机会做一个反思：
当自己被愚弄的时候，我们的感觉如何呢？
鄙下曾经愚弄过一些朋友，也得罪了一些人，至今彼此的心中依然有疙瘩。
所谓的愚人节，是彼此开个玩笑，还是鼓励大家互相得罪呢？
猜生日日期
A
1 3 5 7
9 11 13 15
17 19 21 23
25 27 29 31
B
2 3 6 7
10 11 14 15
18 19 22 23
26 27 30 31
C
4 5 6 7
12 13 14 15
20 21 22 23
28 29 30 31
D
8 9 10 11
12 13 14 15
24 25 26 27
28 29 30 31
E
16 17 18 19
20 21 22 23
24 25 26 27
28 29 30 31
看不明白这堆数字吧？
刚刚从一些旧书刊里看到这个有趣的数字游戏（如果你曾经玩过，或者懂得其中窍门，请别笑鄙下）。
首先，请各位注意A、B、C、D、E的数字里，有没有你的生日月份。
如果有，请你告诉小弟。
接着，请各位注意A、B、C、D、E的数字里，有没有你的生日日期。
如果有，请你告诉小弟。
鄙下能够从你的选项猜出你的生日日期。
试一试，挺不错的。
1 3 5 7
9 11 13 15
17 19 21 23
25 27 29 31
B
2 3 6 7
10 11 14 15
18 19 22 23
26 27 30 31
C
4 5 6 7
12 13 14 15
20 21 22 23
28 29 30 31
D
8 9 10 11
12 13 14 15
24 25 26 27
28 29 30 31
E
16 17 18 19
20 21 22 23
24 25 26 27
28 29 30 31
看不明白这堆数字吧？
刚刚从一些旧书刊里看到这个有趣的数字游戏（如果你曾经玩过，或者懂得其中窍门，请别笑鄙下）。
首先，请各位注意A、B、C、D、E的数字里，有没有你的生日月份。
如果有，请你告诉小弟。
接着，请各位注意A、B、C、D、E的数字里，有没有你的生日日期。
如果有，请你告诉小弟。
鄙下能够从你的选项猜出你的生日日期。
试一试，挺不错的。
为何不买智能手机？
A问：『为什么你不买智能手机？』
B反问：「为什么要买智能手机？」
A说：『智能手机有很多功能啊！』
B说：「说出几个来听听。」
A推销道：『智能手机可以上网。』
B说：「哦！然后呢？」
A推销道：『智能手机可以拍照。』
B说：「哦！然后呢？」
A推销道：『智能手机可以万许多游戏。』
B说：「哦！然后呢？」
A推销道：『智能手机可以当指南针。』
B说：「哦！然后呢？」
A推销道：『智能手机可以当平水尺。』
B说：「哦！然后呢？」
A推销道：『智能手机可以成为笔记本。』
B说：「哦！然后呢？」
A推销道：『智能手机可以当收音机。』
B说：「哦！然后呢？」
『到底你想怎样？』A生气了。
B说：「没怎样，就听你介绍啊！」
A接着说：『算了，不跟你说了！』
B说：「哦！再见。」
B很奇怪，为什么A会生气呢？
B反问：「为什么要买智能手机？」
A说：『智能手机有很多功能啊！』
B说：「说出几个来听听。」
A推销道：『智能手机可以上网。』
B说：「哦！然后呢？」
A推销道：『智能手机可以拍照。』
B说：「哦！然后呢？」
A推销道：『智能手机可以万许多游戏。』
B说：「哦！然后呢？」
A推销道：『智能手机可以当指南针。』
B说：「哦！然后呢？」
A推销道：『智能手机可以当平水尺。』
B说：「哦！然后呢？」
A推销道：『智能手机可以成为笔记本。』
B说：「哦！然后呢？」
A推销道：『智能手机可以当收音机。』
B说：「哦！然后呢？」
『到底你想怎样？』A生气了。
B说：「没怎样，就听你介绍啊！」
A接着说：『算了，不跟你说了！』
B说：「哦！再见。」
B很奇怪，为什么A会生气呢？
8.12.12
6.12.12
5.12.12
态度很玄
大部分人的成就，不来自他的天分，而是建立在他的态度上。
态度没有分好坏，只有适不适合，我们无法强硬地更改态度，不论是自己的，还是对方的。
态度的转变，是一个玄妙的东西。
你不知道它什么时候开始建立起来的，当你发现的时候，通常已经是根深蒂固了。
你不知道它什么时候会开始起变化，当你突然有一天发现自己不同时，其实态度已经改变了许久。
要改变态度，就好比徒手移山。
反之，要改变态度，也可以易如反掌。
有一些态度，不管你花多少心思、看多少心理医生、上过多少激励课程、进过多少次辅导室都不会改变。
有一些态度，会因为某个人、某件事、某个时间点、某个环境、某个契机、某一句话、某一张明信片而改变。
态度很奇妙，影响人的一生。
态度没有对错，只有适合与否。
适合你的人生、适合某个空间、适合某个环境...
适合某个对象、适合某个国情、适合某个场合...
态度没有分好坏，只有适不适合，我们无法强硬地更改态度，不论是自己的，还是对方的。
态度的转变，是一个玄妙的东西。
你不知道它什么时候开始建立起来的，当你发现的时候，通常已经是根深蒂固了。
你不知道它什么时候会开始起变化，当你突然有一天发现自己不同时，其实态度已经改变了许久。
要改变态度，就好比徒手移山。
反之，要改变态度，也可以易如反掌。
有一些态度，不管你花多少心思、看多少心理医生、上过多少激励课程、进过多少次辅导室都不会改变。
有一些态度，会因为某个人、某件事、某个时间点、某个环境、某个契机、某一句话、某一张明信片而改变。
态度很奇妙，影响人的一生。
态度没有对错，只有适合与否。
适合你的人生、适合某个空间、适合某个环境...
适合某个对象、适合某个国情、适合某个场合...
3.12.12
1.12.12
30.11.12
28.11.12
27.11.12
25.11.12
24.11.12
22.11.12
20.11.12
19.11.12
17.11.12
16.11.12
14.11.12
12.11.12
11.11.12
9.11.12
7.11.12
结语
之前和大家分享过讨人厌的“开场白”，原来除了冗长的开场白令人讨厌之外，还有另外一样令人讨厌的就是......结语。
往往一个讲座会、嘉宾演讲、开幕词、闭幕词......
听众都是等待结束。
你没有发现往往都是在主讲人说了一声“谢谢”以后，观众才鼓掌的吗？
鼓掌的原因大多数不是因为主讲人讲得好，而是谢谢主讲人终于肯结束他的讲词了。
有一些结语很简单，只是一声谢谢。
但是有一些结语却比主要演讲内容还来得长。
一千个谢谢，一万个感恩。
谢谢这个，感谢那个。
不管是主办、承办、协办单位都得谢。
不管是出钱的、出力的、出很多钱的、给予方便的都得谢。
不管是有心出席的、被逼出席的、反正闲着也是闲着的都得谢。
结果本来4点钟结束的演讲，变成5点钟。
有趣的结语，让人恨之入骨。
往往一个讲座会、嘉宾演讲、开幕词、闭幕词......
听众都是等待结束。
你没有发现往往都是在主讲人说了一声“谢谢”以后，观众才鼓掌的吗？
鼓掌的原因大多数不是因为主讲人讲得好，而是谢谢主讲人终于肯结束他的讲词了。
有一些结语很简单，只是一声谢谢。
但是有一些结语却比主要演讲内容还来得长。
一千个谢谢，一万个感恩。
谢谢这个，感谢那个。
不管是主办、承办、协办单位都得谢。
不管是出钱的、出力的、出很多钱的、给予方便的都得谢。
不管是有心出席的、被逼出席的、反正闲着也是闲着的都得谢。
结果本来4点钟结束的演讲，变成5点钟。
有趣的结语，让人恨之入骨。
Ten junction
鄙下载两个小妹回家，路上鄙下一直问：
「你确定你知道怎样回家？」
（鄙下这样问是有理由的，鄙下曾经载过一个人，他真的不知道怎样回家的）
小妹很有把握地回答说：
『我知道。』
一路上，小妹不断地指路。
『走这边，走那边。』
「请告诉我左还是右好吗？」
鄙下更正她。
『Okay, turn left...turn right.』
小妹赌气，跟鄙下讲起英文。
接着下来是重点了。
『You see the ten junction, turn right.』
鄙下问：
「什么是ten junction？」
小妹理所当然地说：
『十字路口啊！』
老实说，鄙下其实也是不知道十字路口的英文是什么。
「你确定你知道怎样回家？」
（鄙下这样问是有理由的，鄙下曾经载过一个人，他真的不知道怎样回家的）
小妹很有把握地回答说：
『我知道。』
一路上，小妹不断地指路。
『走这边，走那边。』
「请告诉我左还是右好吗？」
鄙下更正她。
『Okay, turn left...turn right.』
小妹赌气，跟鄙下讲起英文。
接着下来是重点了。
『You see the ten junction, turn right.』
鄙下问：
「什么是ten junction？」
小妹理所当然地说：
『十字路口啊！』
老实说，鄙下其实也是不知道十字路口的英文是什么。
5.11.12
小妹，好走
鄙下忘记了曾经画过一张松鼠的图画给你。
可是鄙下没有忘记你的笑脸。
鄙下忘记了你在哪一年从儿童病房转到普通病房。
可是鄙下还记得你躺在床上的模样。
鄙下忘记了你今年多少岁了。
可是鄙下还记得你在医院度过了你的童年。
小妹，知道你的离开，心中是有不舍的。
虽然，我们已经5年没见。
虽然，我们这5年里没有任何联系，除了几则短讯联络以外。
鄙下知道，在你离开之前，你的脑海里曾经有过我们的样子。
义工叔叔、馨姐、菱姐、......
因为在你短暂的人生旅途中，就仅仅这几位过客。
我们在不同的世界了，我们在不同的空间了。
如果你愿意的话，来鄙下的家吧！
当鄙下的孩子吧！
让鄙下陪伴着你，完成你今生还未走完的旅程吧！
好走，Silla。
可是鄙下没有忘记你的笑脸。
鄙下忘记了你在哪一年从儿童病房转到普通病房。
可是鄙下还记得你躺在床上的模样。
鄙下忘记了你今年多少岁了。
可是鄙下还记得你在医院度过了你的童年。
小妹，知道你的离开，心中是有不舍的。
虽然，我们已经5年没见。
虽然，我们这5年里没有任何联系，除了几则短讯联络以外。
鄙下知道，在你离开之前，你的脑海里曾经有过我们的样子。
义工叔叔、馨姐、菱姐、......
因为在你短暂的人生旅途中，就仅仅这几位过客。
我们在不同的世界了，我们在不同的空间了。
如果你愿意的话，来鄙下的家吧！
当鄙下的孩子吧！
让鄙下陪伴着你，完成你今生还未走完的旅程吧！
好走，Silla。
3.11.12
2.11.12
念书是为啥？
小鬼们一直不知道为什么而念书。
有人告诉他们是为了钱。
因为念了书，考了试，进了大学，毕了业，就能找到工作，找到钱。
有人告诉他们念书是为了得到尊重。
因为念了书，有了学问，别人就不敢瞧不起你。
以上的理由鄙下都不喜欢。
鄙下给小鬼们的理由是：
你越有学问，才越有机会帮助越多的人。
你会烧菜，你能够烧饭给1000个人吃。
你会念书，开烹饪学校，你训练1000个烧菜的厨师，你就能够让1000000个人吃饭了。
别再问你为何念书了。
别再问自己考那么多试是为了什么。
能够用自己懂得的知识去帮助他人，是很爽的！
（虽然鄙下一直教导小鬼们用“畅快”来取代“很爽”是比较规范，可是惟有“很爽”才能表达鄙下的感觉）
有人告诉他们是为了钱。
因为念了书，考了试，进了大学，毕了业，就能找到工作，找到钱。
有人告诉他们念书是为了得到尊重。
因为念了书，有了学问，别人就不敢瞧不起你。
以上的理由鄙下都不喜欢。
鄙下给小鬼们的理由是：
你越有学问，才越有机会帮助越多的人。
你会烧菜，你能够烧饭给1000个人吃。
你会念书，开烹饪学校，你训练1000个烧菜的厨师，你就能够让1000000个人吃饭了。
别再问你为何念书了。
别再问自己考那么多试是为了什么。
能够用自己懂得的知识去帮助他人，是很爽的！
（虽然鄙下一直教导小鬼们用“畅快”来取代“很爽”是比较规范，可是惟有“很爽”才能表达鄙下的感觉）
1.11.12
31.10.12
30.10.12
26.10.12
25.10.12
真相背后
我们常常会因为表面而被蒙骗。
由于自己的无知，加上自以为是而去抗议，去诋毁别人。
认为“上面”都是昏庸无知的。
有时候“上面”的决定，让人无法接受，让人觉得不近人情。
往往我们都会因为自己的观点，加上身边人的怂恿和未经证实的谣言而被蒙在鼓里。
有些事情的真相，真的很残酷，真的令人无法接受。
有时候，当鄙下知道了真相后，自己宁愿受骗，宁愿继续蒙在鼓里。
至少，鄙下还可以继续跟着大伙骂“上面”，可以继续在心里埋怨不公平。
但是，鄙下后来被告知了真相。
不想接受，也无法接受。
更痛苦的是鄙下只能够继续让“上面”被人骂无情无义，而无法把真相说出来。
真相的背后，竟是如此痛苦难忍。
有些真相，还是不知道的好。
由于自己的无知，加上自以为是而去抗议，去诋毁别人。
认为“上面”都是昏庸无知的。
有时候“上面”的决定，让人无法接受，让人觉得不近人情。
往往我们都会因为自己的观点，加上身边人的怂恿和未经证实的谣言而被蒙在鼓里。
有些事情的真相，真的很残酷，真的令人无法接受。
有时候，当鄙下知道了真相后，自己宁愿受骗，宁愿继续蒙在鼓里。
至少，鄙下还可以继续跟着大伙骂“上面”，可以继续在心里埋怨不公平。
但是，鄙下后来被告知了真相。
不想接受，也无法接受。
更痛苦的是鄙下只能够继续让“上面”被人骂无情无义，而无法把真相说出来。
真相的背后，竟是如此痛苦难忍。
有些真相，还是不知道的好。
20.10.12
失去耐性
人就像一个箱子。
我们把人生的点点滴滴都放进里头。
箱子的容量是有限的。
所以如果东西满了，我们就无法往里头装东西了。
如果你想往里头加入新的东西，就得把旧的拿出来。
我们的箱子里头装满了科学的进步的果实。
我们尝到它美妙的滋味，享尽了它的方便。
为了把这科学的果实放入箱子里，我们取出了“耐性”。
我们得到了越来越快的网速，可是却开始失去等待的耐性。
常听到身边的人埋怨网速很慢，看一段影片需要等两三回才能看完，
而我们忘记了人们靠书信通讯的时光。
我们忘记了想看电影就得到电影院去排队买票，看连续剧就得准时守在电视机前才能观赏，还得忍受冗长的广告。
我们埋怨塞车，但是忘记了交通已经为我们省下了许多时间。
以前需要1-2个月的航程，现在1天里就能够到达了。
以前需要骑着驴子，跨过两三座山坡、越过两三条河、穿过两三座森林，才能到达城镇。
本来想买乳猪，到了目的地变成卖猪只了（小猪长大了）。
而我们竟然因为外卖比萨迟了两分钟而大发雷霆（即使比萨店会送上折扣卷）。
耐性啊耐性，你什么时候才能回到我们的箱子呢？
我们应该丢弃什么来把你换回来呢？
我们把人生的点点滴滴都放进里头。
箱子的容量是有限的。
所以如果东西满了，我们就无法往里头装东西了。
如果你想往里头加入新的东西，就得把旧的拿出来。
我们的箱子里头装满了科学的进步的果实。
我们尝到它美妙的滋味，享尽了它的方便。
为了把这科学的果实放入箱子里，我们取出了“耐性”。
我们得到了越来越快的网速，可是却开始失去等待的耐性。
常听到身边的人埋怨网速很慢，看一段影片需要等两三回才能看完，
而我们忘记了人们靠书信通讯的时光。
我们忘记了想看电影就得到电影院去排队买票，看连续剧就得准时守在电视机前才能观赏，还得忍受冗长的广告。
我们埋怨塞车，但是忘记了交通已经为我们省下了许多时间。
以前需要1-2个月的航程，现在1天里就能够到达了。
以前需要骑着驴子，跨过两三座山坡、越过两三条河、穿过两三座森林，才能到达城镇。
本来想买乳猪，到了目的地变成卖猪只了（小猪长大了）。
而我们竟然因为外卖比萨迟了两分钟而大发雷霆（即使比萨店会送上折扣卷）。
耐性啊耐性，你什么时候才能回到我们的箱子呢？
我们应该丢弃什么来把你换回来呢？
18.10.12
14.10.12
12.10.12
医院的一天 - 轮到余兄
隔了数年没写，怎知道今年一写就写了三则。
第一次是自己入院（为了拔牙）。
第二次是探望同事（她已回到天父身边）。
这一次是探望余兄。
在上一周五，他已经开始发烧，直到这个星期一才被送进院。
鄙下一共探望他两次，已经决定不要再去探访了。
因为过路费和泊车费就花了6元2，两次就去了12元4（鄙下一个星期的伙食费）。
第一次去探望他的时候，他整个人冷得发抖。
发抖的程度就像按摩椅，鄙下不敢坐上去，不是因为怕压伤他，而是怕他传染病毒。
第二次探望他是两天后，他已经可以侃侃而谈了，嘴巴说个不停，真让鄙下怀念第一次的宁静。
不过看到他康复了许多，心中是满满的开心。
余兄这一次入住高级医院（SMC）。
狗头村有一间SMC，这里也有两间SMC，设备绝对媲美五星级旅馆。
余兄的床褥可以用手指升降；鄙下之前入院需要用双手才能完成这个动作。
余兄睡的是双人病房；鄙下之前睡的是32人病房。
余兄如果需要护士帮忙，可以使用按钮（但是要收费）；鄙下那时候护士就在床边来来往往（因为鄙下的床位就在主要通道旁）。
另外值得一提的是余兄的早午晚餐可以自由选择，菜单上的菜色相当不错。
还有，每一个张床面向一台电视机，可以自由选择喜欢的电视节目。
这设施相当好，我们这些探访者（春、怡、鄙下）忙着看电视，忘记了探访病人。
第一次是自己入院（为了拔牙）。
第二次是探望同事（她已回到天父身边）。
这一次是探望余兄。
在上一周五，他已经开始发烧，直到这个星期一才被送进院。
鄙下一共探望他两次，已经决定不要再去探访了。
因为过路费和泊车费就花了6元2，两次就去了12元4（鄙下一个星期的伙食费）。
第一次去探望他的时候，他整个人冷得发抖。
发抖的程度就像按摩椅，鄙下不敢坐上去，不是因为怕压伤他，而是怕他传染病毒。
第二次探望他是两天后，他已经可以侃侃而谈了，嘴巴说个不停，真让鄙下怀念第一次的宁静。
不过看到他康复了许多，心中是满满的开心。
余兄这一次入住高级医院（SMC）。
狗头村有一间SMC，这里也有两间SMC，设备绝对媲美五星级旅馆。
余兄的床褥可以用手指升降；鄙下之前入院需要用双手才能完成这个动作。
余兄睡的是双人病房；鄙下之前睡的是32人病房。
余兄如果需要护士帮忙，可以使用按钮（但是要收费）；鄙下那时候护士就在床边来来往往（因为鄙下的床位就在主要通道旁）。
另外值得一提的是余兄的早午晚餐可以自由选择，菜单上的菜色相当不错。
还有，每一个张床面向一台电视机，可以自由选择喜欢的电视节目。
这设施相当好，我们这些探访者（春、怡、鄙下）忙着看电视，忘记了探访病人。
11.10.12
10.10.12
道歉文化
在平常的日子里，我们常道歉。
不管我们有没有做错，总是在说对不起。
『不好意思，借过。』
『抱歉，请让一让。』
『对不起，这个位子有人坐了。』
千道歉、万道歉，有理无理，先说先赢。
鄙下发现马来同胞总爱在一个项目的结尾道歉：
『如果我所做的，所说的有任何得罪，任何不对之处，请多多原谅。』
想着想着，华人也有这个毛病：
『招呼不周，酒微菜薄，请大家多多包涵。』
这些道歉文化一向以来都是谦虚、谦卑、低调的美德。
但是久而久之，这些优良的美德可能变成了人们不负责任的借口。
反正到最后总会道歉，所以何必做到最好？
一句对不起就能了事，事情的种种瑕疵总能够被原谅的。
有些地区的人总爱道歉，因为不用钱，因为最方便。
有些地区的人死都不道歉，因为道歉事小，认错事大。
不管我们有没有做错，总是在说对不起。
『不好意思，借过。』
『抱歉，请让一让。』
『对不起，这个位子有人坐了。』
千道歉、万道歉，有理无理，先说先赢。
鄙下发现马来同胞总爱在一个项目的结尾道歉：
『如果我所做的，所说的有任何得罪，任何不对之处，请多多原谅。』
想着想着，华人也有这个毛病：
『招呼不周，酒微菜薄，请大家多多包涵。』
这些道歉文化一向以来都是谦虚、谦卑、低调的美德。
但是久而久之，这些优良的美德可能变成了人们不负责任的借口。
反正到最后总会道歉，所以何必做到最好？
一句对不起就能了事，事情的种种瑕疵总能够被原谅的。
有些地区的人总爱道歉，因为不用钱，因为最方便。
有些地区的人死都不道歉，因为道歉事小，认错事大。
8.10.12
5.10.12
换电话号码
不知道各位对换电话号码有什么看法呢？
换电话号码的人是自愿换电话号码，还是在情非得以的情况底下被逼着要换的呢？
鄙下很怕友人换电话号码。
鄙下对换电话号码这回事感到奇怪，而且带有负面的感觉。
鄙下心里会嘀咕：
他/她，为什么要换电话号码？
是不是要避债？
是不是刚刚分手？
是不是自己贪新鲜，所以把自己旧有的电话号码换掉？
不知道为什么，这些负面的想法总是跳进脑袋中打滚。
鄙下不会从好的方面出发：
他/她，不是贪新鲜。
他/她，不是刚分手。
他/她，不是想避债。
他/她，只是被打劫。
他/她，只是电话被偷了。
他/她，只是电话号码被盗用。
哇！多么正面的想法啊！
同意乎？
换电话号码的人是自愿换电话号码，还是在情非得以的情况底下被逼着要换的呢？
鄙下很怕友人换电话号码。
鄙下对换电话号码这回事感到奇怪，而且带有负面的感觉。
鄙下心里会嘀咕：
他/她，为什么要换电话号码？
是不是要避债？
是不是刚刚分手？
是不是自己贪新鲜，所以把自己旧有的电话号码换掉？
不知道为什么，这些负面的想法总是跳进脑袋中打滚。
鄙下不会从好的方面出发：
他/她，不是贪新鲜。
他/她，不是刚分手。
他/她，不是想避债。
他/她，只是被打劫。
他/她，只是电话被偷了。
他/她，只是电话号码被盗用。
哇！多么正面的想法啊！
同意乎？
3.10.12
2.10.12
神化还是妖化？
讲座中，讲师不断地提醒我们孩子是很聪明的，我们千万别上当。
他不厌其烦地强调，孩子是不容小看的，他们不是那么简单就可以“对付”的。
孩子们的恶劣是非同小可的。
这是神化，还是妖化我们的孩子呢？
没错，孩子们会贩毒、打架、打劫、勒索、非礼、讲粗话、抽烟、飙车、......
难道他生下来就长这个样子？
如果双亲管教有方、兄弟姐妹和睦相处、教师以身作则...
孩子会自甘堕落，沦为毒贩跑腿吗？
他可能就在跑道上创下世界新纪录了。
孩子还会到处惹事生非，到处找人打架吗？
他应该成为下一个动作如蝴蝶，出拳如蜜蜂的阿里二世了。
更不用说其它种种的恶劣行为。
我们把他们的恶放大，把自己主观的情绪遮盖了客观思路。
他们是国家未来的栋梁，我们又何必硬把它当成监牢里的柱子呢？
他不厌其烦地强调，孩子是不容小看的，他们不是那么简单就可以“对付”的。
孩子们的恶劣是非同小可的。
这是神化，还是妖化我们的孩子呢？
没错，孩子们会贩毒、打架、打劫、勒索、非礼、讲粗话、抽烟、飙车、......
难道他生下来就长这个样子？
如果双亲管教有方、兄弟姐妹和睦相处、教师以身作则...
孩子会自甘堕落，沦为毒贩跑腿吗？
他可能就在跑道上创下世界新纪录了。
孩子还会到处惹事生非，到处找人打架吗？
他应该成为下一个动作如蝴蝶，出拳如蜜蜂的阿里二世了。
更不用说其它种种的恶劣行为。
我们把他们的恶放大，把自己主观的情绪遮盖了客观思路。
他们是国家未来的栋梁，我们又何必硬把它当成监牢里的柱子呢？
1.10.12
29.9.12
28.9.12
26.9.12
25.9.12
24.9.12
23.9.12
22.9.12
21.9.12
20.9.12
18.9.12
17.9.12
15.9.12
行善如种树
当我们在做好事的时候，善的种子就已经种下了。
就好比种芒果一样，
一开始，种子埋在土中，你根本看它不见。
过了一些日子，你看到类似野草的绿色叶子长出来了。
果树开始从树苗，慢慢地高过你的膝盖，高过你的肩膀，高过你的头...
过了几年后，你才开始看到果树开花，招蜂迎蝶。
再过一些日子，你才能够看到一些长得很趣致的小芒果。
直到你第一次尝到芒果的甜味，可能需要好几个春秋。
做善事也是一样。
一开始，你的善，会换来轻蔑鄙视。
一开始，你的善，会换来种种的批评。
一开始，你的善，等同愚蠢的行为。
就好像芒果树的初期，什么也看不见。
就等同于芒果树长出“野草”，人人嫌弃。
就好比从芒果树膝盖高等到肩膀高的漫长等待，人人说你笨。
无需担心，也无需气馁。
等到芒果成熟了，送两粒芒果给曾经取笑过你的人，那就够了。
就好比种芒果一样，
一开始，种子埋在土中，你根本看它不见。
过了一些日子，你看到类似野草的绿色叶子长出来了。
果树开始从树苗，慢慢地高过你的膝盖，高过你的肩膀，高过你的头...
过了几年后，你才开始看到果树开花，招蜂迎蝶。
再过一些日子，你才能够看到一些长得很趣致的小芒果。
直到你第一次尝到芒果的甜味，可能需要好几个春秋。
做善事也是一样。
一开始，你的善，会换来轻蔑鄙视。
一开始，你的善，会换来种种的批评。
一开始，你的善，等同愚蠢的行为。
就好像芒果树的初期，什么也看不见。
就等同于芒果树长出“野草”，人人嫌弃。
就好比从芒果树膝盖高等到肩膀高的漫长等待，人人说你笨。
无需担心，也无需气馁。
等到芒果成熟了，送两粒芒果给曾经取笑过你的人，那就够了。
14.9.12
13.9.12
What to do?
一句"What to do?"，就好比之前提过的“没变bo bian”。
是认命，是逃避责任。
认为自己已经尽力了，所以不管结果如何，在每一个句子后面都要加上一句"What to do?"
是自我的掩饰，
是自我的保护，
不要有太高的期望，做了就算。
重要的不是成果，重要的是已经做了。
球已经踢出去了，有没有进龙门？不重要！
箭也已经发出去了，有没有中靶心？不重要！
工作已经做了，有没有达到目标？不重要！
真的能够这样想吗？
如果人人都如此，真的可以吗？
不知道，what to do?
是认命，是逃避责任。
认为自己已经尽力了，所以不管结果如何，在每一个句子后面都要加上一句"What to do?"
是自我的掩饰，
是自我的保护，
不要有太高的期望，做了就算。
重要的不是成果，重要的是已经做了。
球已经踢出去了，有没有进龙门？不重要！
箭也已经发出去了，有没有中靶心？不重要！
工作已经做了，有没有达到目标？不重要！
真的能够这样想吗？
如果人人都如此，真的可以吗？
不知道，what to do?
错把天使当魔鬼
传说盂兰节是鬼门开的节日，这段日子，所有的游魂野鬼都会被放出来。
真正的盂兰节已经过了，鬼门也已经关了。
可是对于鄙下来说，鄙下认为盂兰节才刚刚开始。
有一班饿了许久的魔鬼才刚刚被放出来。
他们饿了许久，它们又饥又渴...
刚刚鄙下和这些魔鬼擦身而过，猛然发现自己错了。
他们怎么可能是魔鬼呢？
鄙下已经忘记了他们本来的面目是天使吗？
从什么时候开始，鄙下把他们当成假想敌？
魔鬼如果张开血盆大口，鄙下就准备大蒜十字架；
如果魔鬼开始残害百姓，鄙下就使出桃木剑灵符。
为什么鄙下会把他们当成假想敌呢？
只因为别人说他们是魔鬼，鄙下也一样有同样的错误标签解读吗？
如果他们是魔鬼，那么我们就是制造这些魔鬼的撒旦王。
我们是撒旦吗？
真正的盂兰节已经过了，鬼门也已经关了。
可是对于鄙下来说，鄙下认为盂兰节才刚刚开始。
有一班饿了许久的魔鬼才刚刚被放出来。
他们饿了许久，它们又饥又渴...
刚刚鄙下和这些魔鬼擦身而过，猛然发现自己错了。
他们怎么可能是魔鬼呢？
鄙下已经忘记了他们本来的面目是天使吗？
从什么时候开始，鄙下把他们当成假想敌？
魔鬼如果张开血盆大口，鄙下就准备大蒜十字架；
如果魔鬼开始残害百姓，鄙下就使出桃木剑灵符。
为什么鄙下会把他们当成假想敌呢？
只因为别人说他们是魔鬼，鄙下也一样有同样的错误标签解读吗？
如果他们是魔鬼，那么我们就是制造这些魔鬼的撒旦王。
我们是撒旦吗？
巫家鱼 vs. 华家鱼
最近到过巫家鱼塘，发现它和华家鱼塘有着很大的分别。
巫家鱼塘的鱼一直以来被认为品质不佳，可是并非如此。
巫家的鱼塘虽然没有吃太多的鱼粮，但是嘴巴张个不停。
华家的鱼塘虽然有丰富的鱼粮侍候，但是嘴巴却紧紧闭住。
巫家鱼游个不停，华家鱼懒懒散散。
巫家鱼不怕陌生，华家鱼不懂交际。
巫家鱼塘的鱼一直以来被认为品质不佳，可是并非如此。
巫家的鱼塘虽然没有吃太多的鱼粮，但是嘴巴张个不停。
华家的鱼塘虽然有丰富的鱼粮侍候，但是嘴巴却紧紧闭住。
巫家鱼游个不停，华家鱼懒懒散散。
巫家鱼不怕陌生，华家鱼不懂交际。
11.9.12
9.9.12
8.9.12
Luncheon of the Boating Party
作品：Luncheon of the Boating Party
作画者：Pierre-Auguste Renoir
图片来源：网络
从杂志里看到这一副画，
画中的每一个人物都是真实的。
每一个人都有其职业，
身分地位，性格...
每一个人的背后都有一则故事。
多么奇妙啊！
画中的每一个人物都是真实的。
每一个人都有其职业，
身分地位，性格...
每一个人的背后都有一则故事。
多么奇妙啊！
6.9.12
5.9.12
3.9.12
2.9.12
订阅：
博文 (Atom)